第一百九十一回道将当
“究竟发生了什么事？那冷啸杰后来怎么了？”李秀儿急切地想要知道事情究竟发生了怎样的变化，她急不可耐地对敬天长老问道。
“唉……就在那冷啸杰与铁水英的新婚之夜，冷啸杰本来满心欢喜地憧憬着自己未来幸福的生活，他伸手将铁水英盖头揭开的那一瞬间，却看到了铁水英满面愁容的脸。这与他先前春风得意的表情形成了鲜明的对比。”敬天长老此时话音急促，李秀儿也屏住了呼吸，甚至连大气也不敢喘，她已经被这《螣蛇诀》的故事深深吸引，不想错过任何一个细节。
“冷啸杰看着铁水英面有忧色，不由得心中不解，他坐在铁水英的旁边，柔声问道：‘英妹，你这是怎么了，今天是我们大喜的日子，你为什么闷闷不乐，是我冷啸杰有什么做的不对的地方吗？’
那铁水英却在这个时候紧紧地盯着冷啸杰，她双眸通红，浑身轻微地颤抖起来，冷啸杰一把将她抱在怀中，可是，他还是明显地感觉到铁水英正在自己的怀中抽泣。冷啸杰将铁水英轻轻地扶了起来，可是，当他再次看到铁水英的脸庞时，却被震惊了！
那是一张梨花带雨的脸！泪水扑簌簌地从铁水英的双眸中肆意地流了出来，她早已哭成了一个泪人！
冷啸杰更觉吃惊，他实在不解，这样大喜的日子，是什么原因促使铁水英痛哭如此？
可是，冷啸杰思忖良久后，似乎有了一丝领悟！
他哈哈一笑，搂着铁水英说道：‘英妹，你是舍不得岳父大人吗？我答应你，你我成婚之后，我暂时不带你离开幽梦山庄，这样你还可以陪伴在岳父大人身边，我也和你一样，一定好好孝顺他老人家！你相信我，我自幼便没了父母，从今往后，岳父大人就是我的亲爹，咱们将来一起给他养老送终！好不好？’
冷啸杰说得很真诚，这令铁水英一时十分地吃惊，她瞪着一双大眼睛，呆呆地看着冷啸杰，一时止住了悲声，可是只有片刻的光景，铁水英又开始伏在冷啸杰的胸前大哭起来。
这时，冷啸杰实在是没有办法，他只能柔声安慰着铁水英，左手轻轻地搂着她的腰肢，右手缓缓地拍着她的后背，可是心中却塞满了无限的幸福。
此时，那铁水英再次止住了悲声，她抬起头来，痴痴地看着冷啸杰，十分地出神！”
“敬天长老，这铁水英恐怕有事情想要对冷啸杰说，可是，一时又不知如何开口吧！”李秀儿听到这里，忍不住插了一句。
敬天长老点点头，说道：“不错，铁水英最终还是将隐藏在她内心的那句话说了出来，不过，这次，那冷啸杰仿佛遭受晴天霹雳一般，愣眐地站在原地，先是气得浑身颤抖，最后一把推开了铁水英，对她大声质问起来！”
“难道……难道这铁水英将其父的阴谋全都告诉了冷啸杰吗？”李秀儿心中早已对铁水英的行为有了一种隐隐约约的预感，只是她时刻提醒自己，不要在敬天长老面前那样失礼，可此时听到敬天长老已经说到了关键的地方，她还是忍不住喊了出来！
“不错！你猜得没错，铁水英将实情原原本本地告诉了冷啸杰。她顾不上冷啸杰的震惊、气愤与失望，立刻拉起冷啸杰，低声对他说道：‘杰哥，你……你快走，再晚就来不及了！’
可是，冷啸杰哪里肯走？他再次一把推开铁水英，恨恨地骂道：‘你说……你是……花间门中人？你父铁离和那个袁苍冥，都是花间门中人吗？’
铁水英无奈地点了点头，说道：‘不错，这一切都是我们花间门的密谋，袁苍冥与那欧阳雄早就算好了你出逃的路径，他们已经盘算好，用这样的方式逼迫诱骗你来到幽梦山庄，再又我爹爹出面，让我用美人计迷惑你，最后，再拿你身上的那本《螣蛇诀》！这回，你……你都听清楚了吗？’
铁水英一口气将事情的大概情况又诉说了一遍，目的就是让冷啸杰快点离开，却没有料到，这反而更加激起了冷啸杰的仇恨之心，他拔出墙上长剑，就要往门外冲去！
铁水英看到他面色杀气腾腾，知道他一定是去找父亲算账，因此，不顾一切地跑过去紧紧抱住了他！”
“敬天长老，这铁水英看来也是一个痴情女子，她……她的心也够苦的了！”李秀儿此时仿佛是话里有话，她想到王世轩对自己隐隐的拒绝，想到自己苦思王世轩而不得的落寞，她长长地叹了一口气，呆呆地看着敬天长老。
敬天长老岂能不知李秀儿话中之意，他也无可奈何地叹了一口气，继续说道：“世间的男女都是自讨苦吃，像我天玄宗元玑、王世轩之辈，本在可以有大好的前程，可是沉湎于男女之爱，最后都会堕落到无底的深渊……唉……当初如果王世轩听我的话，你们现在或许都已经结为了夫妻了……”
“敬天长老，你别说了，我和王世轩是不可能的，再说我现在肩负着天玄宗兴复之任，这样的话，请您以后都不要再提起了！”李秀儿脸色肃然，语气凛冽。
敬天长老闻言，简直不敢相信自己的耳朵，眼前这语气肃杀的李秀儿，还是之前那个有些扭捏、有些天真无邪的小女子吗？
敬天长老摇了摇头，继续说道：“冷啸杰本来怒不可遏，可是看到铁水英梨花带雨的楚楚可怜之相，顿时就软下心来！他把长剑向地下一抛，抱起铁水英问道：‘你是不是真心喜欢我？’
铁水英含泪点了点头，冷啸杰就要带铁水英离开这幽梦山庄，可是，他们最终还是未能如愿，还没有离开幽梦山庄，那铁离就已经露出了狰狞的面孔，铁水英为了保全冷啸杰，在其父铁离的面前刎颈而死，那冷啸杰大受刺激，最终在幽梦山庄浴血厮杀起来，可是，花间门众人早已事先埋伏在幽梦山庄之中，冷啸杰寡不敌众，最后颓然地倒在了地上！临死前，他将那本《螣蛇诀》用残存的真气焚毁，从此咱们天玄宗的这本内功心法《螣蛇诀》，就再也没有人知晓了！”
说完，敬天长老一阵叹息，李秀儿也慨叹良久，可是她突然间想到了一个问题，于是，她开口问道：“敬天师尊，既然这《螣蛇诀》已然被毁，您又是从何处得来的呢？”
敬天长老闻言，他的身上仿佛遭到了重击，顷刻间就瘫倒在地。李秀儿见状大惊不已，她连忙上前扶起敬天长老，却不料他脸色苍白，他的嘴角，竟然渗出了殷红的鲜血！
“快！快将我案桌上的那本《道德经》拿给我，快！”敬天长老一阵大喊，声音不由得都有些嘶哑了。
李秀儿虽然不解，一时却不知道该如何用别的方法，因此，她飞快地冲到案桌前，将那本《道德经》拿在了手中。
当她回过身来，将《道德经》递到敬天长老手中的一瞬间，她感到一股强大的气浪扑面而来，竟将她掀翻在地，趴在地上的李秀儿看到敬天长老将那本《道德经》抛向半空，自己盘膝而坐，提起右掌向那《道德经》凌空击去，霎时，华光万道，一股巨大的红光将敬天长老笼罩其中。
那敬天长老惨白的脸上，渐渐恢复了红润，他的口中念念有词，李秀儿听得分明，那是《道德经》中的篇章：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始﹔有，名万物之母。故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，成功不居。夫唯不居，是以不去。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使知者不敢为，则无不治。
道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐蘥。虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝门，天地根。绵绵若存，用之不勤。
天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长久。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
上善若水。水善利万物，又不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成、名遂、身退，天之道。
载营魄抱一，能无离？专气致柔，能婴儿？涤除玄览，能无疵？爱人治国，能无为？天门开阖，能为雌？明白四达，能无知？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
三十辐共一毂，当其无有，车之用。埏埴以为器，当其无有，器之用。凿户牖以为室，当其无有，室之用。有之以为利，无之以为用。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为我有身。及我无身，吾有何患！故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；抟之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，在下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓忽恍。迎不见其首，随不见其后。执古之道，以语今之有。以知古始，是谓道已。
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦若朴，混若浊，旷若谷。熟能浊以静之？徐清。安以动之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊复成。
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物云云，各归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，忘作，凶。知常容，容能公，公能王，王能天，天能道，道能久，没身不殆。
太上，下知有之；其次，亲之豫之；其次，畏之侮之。信不足，有不信！由其贵言。成功事遂，百姓谓我自然。
大道废，有人义。智惠出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。
绝圣弃智，民利百倍；绝民弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。
绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。忙兮其未央！众人熙熙，若享太牢，若春登台。我魄未兆，若婴儿未孩。乘乘无所归！众人皆有余，我独若遗。我愚人之心，纯纯。俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。淡若海，漂无所止。众人皆有已，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。
孔得之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯忽。忽恍中有象，恍忽中有物。真冥中有精，其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然？以此。
曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新；少则得，多则或。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓‘曲则全’，岂虚语？故成全而归之。
希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。熟为此？天地。天地上不能久，而况于人？故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。其在道，曰余食赘行，物或有恶之，故有道不处。
有物混成，先天地生。寂漠！独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王处一。人法地，地法天，天法道，道法自然……”
李秀儿愣眐在原地，久久回不了神！（未完待续）