第二百二十一回 意将相杀

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第二百二十一回意将相杀

“敬天长老,那李秀儿到底有什么问题?”智恩大师开门见山地问道。

“唉……我原本以为,她是一个心地善良、善解人意的女子,谁能料到,她……她竟然包藏祸心,有极深的权欲!”敬天长老忍不住叹息着说道,脸上的悔意已经不自主地流露出来。

“权欲之心,这从何说起啊?”智恩大师颇为吃惊,他实在想象不到,一个看似弱不禁风的小女子,竟会有什么权欲之心?

“那李秀儿在我面前一直以温良贤惠的假象向我讨好,为得就是得到我的欢心。那时她知道我对世轩寄予厚望,于是就在我面前不止一次地表露出对世轩的仰慕之心,还央求我为她做主,成全了他们这段姻缘,我因为她的假象过于逼真,竟然相信了她的话。后来她发现世轩心中对霓裳流的慕容姑娘暗生情愫,就在我面前一个劲儿地诋毁慕容姑娘,因为我们天玄宗与霓裳流关系素来敌对,再加上我对慕容姑娘也没有什么了解,竟昏昧如斯。后来,李秀儿发现世轩对她并无动心,就开始在我面前诋毁起世轩来,以至于最后,我把世轩赶下了天玄峰。我敬天此举,实在枉为天玄宗长老!唉……现在想来,简直老糊涂了……”敬天长老说出压藏在心中的这番话来,眼中再次溢满了泪水。

王世轩看到敬天长老伤心欲绝的样子,心中十分不忍,他走到敬天长老身旁,握着他的手,轻轻安慰道:“敬天长老,你不要伤心,世轩离开天玄宗,完全是我自己的决定,与您老人家有什么相干?您何至于如此自责?”

慕容念娇眼中落寞非常,她看着王世轩喃喃说道:“可惜,我竟不能和轩哥长相厮守,这金钰荷……”她扭过头来,看着一直若有所思的金钰荷心中暗想:“这金钰荷的命为何这般好,竟能如此长久地陪在轩哥身边!”

“敬天长老,你是如何发现她李秀儿包藏祸心的?之前,可有什么征兆吗?”智恩大师眉头一皱,缓缓问道。

“自从我传了她武功道法,她的进境之快实在令人匪夷所思,可我总是从她的眉宇之间看到那一丝野心。我曾经为此担忧不已,可是无奈木已成舟,我即使后悔,也再也改变不了什么了!”敬天长老说到这儿,又开始暗自垂泪了。

“木已成舟?敬天长老,你为什么这么说,如果那李秀儿有不轨之心,凭你现在的功力,不如索性就废掉她的道法武功,难道还来不及吗?你又何必如此伤心呢,老衲实在不解啊!”智恩大师豹眼圆睁,十分不解敬天长老话中之意。

“唉……”敬天长老一声长叹,将目光扫视着王世轩、金钰荷、慕容念娇三人,最终他又颓然地叹了一口气,对智恩大师说道:“智恩大师,实不相瞒,我……我已经让李秀儿的神阙穴洞开,并且传授了我们天玄宗的不传之秘《螣蛇诀》……”

“什么!敬天长老,你……你为什么如此冲动啊?这神阙穴,也是轻易就能替别人洞开的吗?你……你啊你啊……再说,那《螣蛇诀》是你们天玄宗秘法,你不应该如此轻易地传给别人!”智恩大师突然之间情绪非常激动起来,他那双豹眼突然之间十分可怖,脸上的肌肉扭曲,满脸的络腮胡子也随之微微颤动起来。

王世轩、金钰荷、慕容念娇三人却十分茫然,他们几乎一齐将目光射向敬天长老,那敬天长老复又长叹,面色通红,嘴唇颤抖地说道:“是老夫的错,是老夫的错!”

王世轩的记忆中,从未听过这《螣蛇诀》之说,他满腹狐疑地看着敬天长老,想问却一时不敢问起。

“老夫当时因为世轩离去,担心天玄宗后继无人,因此才将李秀儿看做是天玄宗的希望,是老夫的错,我当时已经心灰意冷,而且方寸大乱了!我天玄宗恐怕将再次遭遇一场浩劫,这场浩劫只怕会比花间门之乱更甚啊,我敬天,竟成了天玄宗的罪人了!呜呜呜……”说完这番话,雄迈果决的敬天长老竟然跪在地上嚎啕大哭起来。

王世轩想要上前安慰,却发现智恩大师已经双手合十,闭上双眼,宏阔辽远的佛音霎时传来:“如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉,漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得自在。其名曰:阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗,如是众所知识、大阿罗汉等。

复有学、无学二千人。摩诃波阇波提比丘尼,与眷属六千人俱。罗侯罗母耶输陀罗比丘尼,亦与眷属俱。菩萨摩诃萨八万人,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转,皆得陀罗尼。乐说辩才,转不退转法錀。供养无量百千诸佛,于诸佛所、植众德本,常为诸佛之所称叹。以慈修身,善入佛慧。通达大智,到于彼岸。名称普闻无量世界,能度无数百千众生。其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨,如是等菩萨摩诃萨八万人俱。

尔时释提桓因,与其眷属二万天子俱。复有名月天子、普香天子、宝光天子、四大天王,与其眷属万天子俱。自在天子、大自在天子,与其眷属三万天子俱。娑婆世界主、梵天王、尸弃大梵、光明大梵等,与其眷属万二千天子俱。有八龙王、难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等,各与若干百千眷属俱。有四紧那罗王、法紧那罗王、妙法紧那罗王、大法紧那罗王、持法紧那罗王,各与若干百千眷属俱。有四乾闼婆王、乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王,各与若干百千眷属俱。有四阿修罗王、婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王,各与若干百千眷属俱。有四迦楼罗王、大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王,各与若干百千眷属俱。韦提希子阿阇世王,与若干百千眷属俱。各礼佛足,退坐一面。

尔时世尊,四众围绕,供养、恭敬、尊重、赞叹。为诸菩萨说大乘经,名无量义,教菩萨法,佛所护念。佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华,而散佛上、及诸大众。普佛世界,六种震动。

尔时会中,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人,及诸小王、转轮圣王。是诸大众,得未曾有,欢喜合掌,一心观佛。

尔时佛放眉间白毫相光,照东方万八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地狱,上至阿迦尼吒天。于此世界,尽见彼土六趣众生,又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、种种因缘、种种信解、种种相貌、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后,以佛舍利、起七宝塔。

尔时弥勒菩萨作是念:“今者、世尊现神变相,以何因缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧,是不可思议、现稀有事,当以问谁,谁能答者。”复作此念:“是文殊师利、法王之子,已曾亲近供养过去无量诸佛,必应见此稀有之相,我今当问。”

尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等,咸作此念:“是佛光明神通之相,今当问谁?”

尔时弥勒菩萨,欲自决疑,又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等,众会之心,而问文殊师利言:“以何因缘、而有此瑞、神通之相,放大光明,照于东方万八千土,悉见彼佛国界*?”

尔时文殊师利语弥勒菩萨摩诃萨、及诸大士,善男子等:“如我惟忖,今佛世尊欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。诸善男子,我于过去诸佛,曾见此瑞,放斯光已,即说大法。是故当知今佛现光,亦复如是,欲令众生,咸得闻知一切世间难信之法,故现斯瑞。:“

“诸善男子,如过去无量无边不可思议阿僧祇劫,尔时有佛,号日月灯明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,演说正法,初善、中善、后善,其义深远,其语巧妙,纯一无杂,具足清白梵行之相。为求声闻者、说应四谛法,度生老病死,究竟涅槃。为求辟支佛者、说应十二因缘法。为诸菩萨、说应六波罗蜜,令得阿耨多罗三藐三菩提,成一切种智。”

“次复有佛、亦名日月灯明,次复有佛、亦名日月灯明,如是二万佛、皆同一字,号日月灯明,又同一姓,姓颇罗堕。弥勒当知,初佛后佛,皆同一字,名日月灯明,十号具足。所可说法,初中后善。其最后佛,未出家时、有八王子,一名有意,二名善意,三名无量意,四名宝意,五名增意,六名除疑意,七名向意,八名法意。是八王子,威德自在,各领四天下。是诸王子,闻父出家,得阿耨多罗三藐三菩提。悉舍王位,亦随出家,发大乘意,常修梵行,皆为法师,已于千万佛所、植诸善本。”

“是时日月灯明佛说大乘经,名无量义、教菩萨法、佛所护念。说是经已,即于大众中、结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时、天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华,而散佛上、及诸大众。普佛世界,六种震动。尔时会中,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、及诸小王、转轮圣王、等。是诸大众,得未曾有,欢喜合掌,一心观佛。”

“尔时如来放眉间白毫相光,照东方万八千佛土,靡不周遍,如今所见、是诸佛土。弥勒当知,尔时会中,有二十亿菩萨、乐欲听法。是诸菩萨,见此光明、普照佛土,得未曾有,欲知此光所为因缘。时有菩萨,名曰妙光,有八百弟子。是时日月灯明佛从三昧起,因妙光菩萨、说大乘经,名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。六十小劫、不起于座。时会听者、亦坐一处,六十小劫、身心不动,听佛所说,谓如食顷。是时众中,无有一人、若身若心而生懈倦。”

王世轩、敬天长老、金钰荷、慕容念娇四人一齐被淹没在无尽的渊深佛法之中!(未完待续)

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