桌桉上放的茶水有些凉了，嬴成蟜抬眼瞥了静立场中的郡守强。

强，科学家心道君上已有决策，纷纷凝神以示，准备倾听这将影响韩地民生，政治的吩咐。

嬴成蟜举臂指着堂上一个木质座椅，两人的视线也随着跟了过去。

“站着干甚？不累乎？坐着等。”

强张了张嘴，微微低头。

“……唯。”

径去坐在了椅子上。

“君上。”

科学家忍不住开口。

“这等时刻，还能想到这等小事？”

嬴成蟜歪了歪头。

“你要觉得这是小事，你站着等？”

科学家毫不犹豫，敛容起身，束手而立。

墨家有一点，和百家所有的学说都不同，墨家是完全理想化的学说，彻底违背了人心人性。

《庄子》有言:其生也勤，其死也薄，其道大觳。使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何。离于天下，其去王也远矣。

说的就是墨家的学说太过离经叛道，不可能被世人所接受。

诸子百家所有的学说都是不是为了统治阶级而存在，就是为了贵族发声。唯有墨家，站在了民间。

看遍民间疾苦的墨子推崇尚贤，在为官世袭制度的东周末年，提出了有能者居之。

也是因为民间疾苦腹肚难饱，推崇节用，每个人除了最基本的生活保障外不应该再享受其他事物。王，民吃的喝的应该一样，除了分工不同生活没有区别。

科学家是长安君府最有钱的门客，但身上所穿衣物一直是一套贴身短打，身上除了嬴成蟜赠送给其防身的手枪外，再无一件贵重物品。

其能整合三墨，成为墨家巨子，嬴成蟜的帮助是一半原因。以身作则，坚定贯彻墨子理念则是另一半原因。

墨家，从不是一个严于律人，宽以待己的学说。而是对人严，对己更严的学说。在这样的组织里，想服众，只有无私心的科学家能办到。

“一直以来，我都认为我的思想偏向于墨家。毕竟能早两千年在奴隶社会喊出平等二字，并付诸行动去实现，这真的是太酷了。尚贤思想也深得我心，高位上总是坐着一群酒囊饭袋，看着实在糟心。”

科学家面露喜色，他愿意做一个纯粹的手艺人，那是因为他自觉善于器，不善于言，他本心其实很想墨家学说发扬光大。

但这不是为了功名利禄，而是若墨家学说贯彻实行，那么天下将兼相爱，交相利，人人都能好好活着，都能吃饱饭穿好衣。

嬴成蟜见科学家喜色，暗中叹了口气，冲着厅堂外高声喊道:

“王公，偷听人言可不是君子所为。”

“因为怕死，而将门生弟子送入虎狼之口的老夫，可当不得这君子二字。”

额生四肉痣，面有鬼宿之象的王禅从堂外走入，看了堂中站着的科学家一眼，笑赞道:

“科学家真天下之好也。”

科学家却没还以好脸色给王禅，而是冷面，眼中有不掩饰的杀意道:

“汝乃天下为祸之源也。”

鬼谷子王禅在长安君府的外号，就是祸源。

王禅不以为意，找了个空椅子坐下，一根根掰着看上去像是二三十岁人的修长手指。

“杂家吕不韦，儒家荀卿，法家韩非，兵家李牧，墨家科学家。君上，你打算……”

嬴成蟜笑着道:

“王公怎么把自己遗漏了？纵横家昔年可是威风八面，动则诸侯惧，安则天下息。”

鬼谷子不以为意。

“老夫一生所学驳杂，难以归属哪一家。老夫虽是纵横一道开山鼻祖，但纵横一道却不能言尽老夫学问。此不重要，重要的是，君上要选哪一家治国。普天之下能对各大学说知之甚深者，除老夫外，便唯有君上了。”

科学家依旧站在堂上不动不入座，鄙夷道:

“狂妄自大，吾从未见过如尔这般狂妄者……汝未听闻君上言说赞同墨子乎？”

[若是君上真赞同墨子言论，就不会叫禅入内了。]

王禅对科学家拱着手，看上去比对嬴成蟜还要恭敬三分。

“科学家说的是，吾年迈，耳不中用矣。”

科学家冷哼一声，望向嬴成蟜，落寞的眼神中带着一丝希望。

嬴成蟜微微侧目，避让开科学家眼神。

“我们从咸阳来到韩地，皇兄没有在韩地安置任何官员，这是要将韩地留给我治理。皇兄想看看，我亲力亲为，能将韩地治理成什么模样。若是有什么意外，近在迟尺的关中大军也能旬日内平定韩地动乱。

早在吕叔上报的韩地官员不被批准时，我便知道早晚有这么一天。我一直没有把这当回事，对于秦国未来如何发展，我在二十年前就准备了。改律法，办学堂，开民智，起科举，纳贤人……”

这番话嬴成蟜若是在外面说，哪怕学问再高深也不能尽懂其言。

但在场的强是最早一批暗卫，鬼谷子，科学家则是府上最厉害的那批门客，三人对嬴成蟜说的话都能听懂。

新郑郡守一脸恭敬，心中没有多想，不管君上说什么，他都会照办。

鬼谷子面上笑嘻嘻，藏于袖中的手指不断开合，谁也不知其心中何所思。

科学家勉强笑了一下，道:

“敢问君上，可能予吾十万金？”

他不想再听下去了，再往下听，也听不到他想听的话。

能成为墨家巨子，靠和嬴成蟜的裙带关系，以及压倒性武力，还有卓越的动手能力是不能做到的，这些因素只能当好一个秦墨。

墨家是一个理想学说，其门人大多都是能为理想而死，只知奉献，不求回报的理想主义者。所有墨者都要以“兴天下之利，除天下之害”为己任。

其是诸子百家中唯一一个有自己武装力量，有领袖，有纪律的组织团体。在这样的组织里为领袖，科学家或许思辨能力较动手能力稍差。

但听到现在若是还不知道嬴成蟜不会拿墨家学说治国，那墨者绝不会认其为巨子。

“可。”

嬴成蟜点头。

在科学家道谢，脚步已有后移趋势时又道:

“若不急于一时，可先坐着听我说完。”

科学家不作声，颔首入座。

“正如王公所说，诸子百家多有人聚我身边。我在各子不吝赐教下，对各门学说都略通皮毛。但正因如此，我才忽略了一个事。我们这批人，所思所想都太高尚了，我们没有脚踏实地。包括科学家，你也是如此。”

要说别的事情，科学家或许也就听之任之。但墨家根植于贫民，为民众说话。嬴成蟜却说他不脚踏实地，这涉及到理念问题。

刚坐好，往常深知变通二字的科学家这次不能变通了。

“我身无长物，君上所赐之金统用于研究，从没有半点私藏。我墨家之追求是为民请命，我这半生从未脱离民间。吾常与工匠，农民为伍，造器械，下耕田。君上此言，吾绝不认同。”

嬴成蟜点头肯定了科学家说的话，这些都是真的。在长安君府，科学家是最清贫的一个人。自己支出每月不足两石粮，一年不足二十四石粮。

“这便是问题所在了，你知不知道民众追求的到底是什么？”

科学家不假思索。

“平等。”

“我认为不是。”

嬴成蟜摇头，摇的科学家眉头皱起。

“你以为你不饮酒，吃穿住用皆和百姓一般，就是百姓所求了？”

科学家寸步不让。

“不是乎？天下人人如此，王与民一般，平等大世，便是盛世。”

手指不再掐算的鬼谷子笑道:

“世人能言墨家是非，却没人能言墨家巨子是非。初代巨子墨子天下之好，世间莫有比之更好者。末代巨子腹䵍，其子杀人，秦惠文王念其年迈欲赦免其子。

“腹䵍拒不听从秦惠文王的劝说，杀掉了自己的亲生儿子，恪守了杀人者死，伤人者刑的墨者之法。普天之下能为墨家巨子者，大善之人也，君上言论还是谨慎些好。”

天下对墨家褒贬不一，但对墨家巨子少有贬者。

在道德这一块，不推崇礼法，父母去世不必守孝的墨家。要比推崇礼法治国，父母去世要守孝三年的儒家更道德。墨家巨子，是墨家德行之最。

“天地不仁，以万物为刍狗，这是道家的话。但践行这句话最盛者，我认为不是道家，而是墨家。”

嬴成蟜指着科学家。

“你追求的平等，是天下人人吃一样的饭，穿一样的衣。王，贵族，没有山珍海味，美酒佳肴。和民一样吃着可以裹腹，没有滋味不好吃，只是维持生命的吃食。王，贵族也没有绫罗绸缎，蜀锦苏衫，穿着和民一样的粗麻布衣，就像你身上这身用麻编织的贴身短打一样。”

又指了指自己。

“而我所说的平等，是指机会，我会给他们一个出人头地的机会。吃着仅能维持生命的食物，穿着不舒服的麻衣。这并不是民众所想要的，而是墨家以为民众所想要的。”

科学家脸上泛起怒火。

“君上今日所言太过荒谬。墨子行于民间，其追求皆是农民，工匠亲口所述，而非主观臆想也。诸子百家，唯我墨家得民之心，是我墨家亲自问了民众想要什么！”

嬴成蟜双手下压，用实质动作去压科学家虚生的怒火。

“我知道你很急，但你先别急。”

科学家阴沉着脸，通常不发火的好好先生，有着灵活变通底线的墨家巨子，今日动了真火。

[方才让科学家下去多好，何必闹僵。在墨家巨子面前驳斥墨家学说无所谓，但在墨家巨子面前说墨家不以民为本，这……]

已经提醒过嬴成蟜的鬼谷子心中暗暗摇头，对嬴成蟜表现很不满意。

“墨子生活在乱世，其所问的人是吃不饱饭，穿不好衣的流民。是随时可能丢掉生命，连草根树皮都能吃，在生死界线挣扎的苦命之人。连活着都是问题的人，需要当然也很简单。

“但这不代表当这些人吃的上饭，穿得上衣之后，依然愿意过这样的日子。秦国一统天下后，中原战乱乃止。活着在这个时代已经不是问题，这样的人几乎没有了，墨家思想该变一变了。”

科学家沉声道:

“君上目光只落在咸阳，落不到乡村田野。在那无人得见的地方，依旧有诸多民户一家三儿仅有一衣敝体，吃食只见水难见米。君上一日美食佳肴所需金钱，能够让这等民户吃上一月粟米。所穿一件豪华衣物，足以让其三儿一年穿上自己衣物。以君上缩食节衣，换天下万民裹腹穿衣，此有何不妥？”

嬴成蟜揉了两下脸颊。

“可是，凭什么呢？”

科学家眼中立刻怒色大盛，其原本以为嬴成蟜体恤民生，所发明创造的事物对民众帮之甚多才为其门客，没想到嬴成蟜能说出这样一番话。

[这不是要逼着科学家离去？就算心中真如此想也不能说啊。]

一直不出声的强为自家主君焦急，急忙给嬴成蟜打眼色。

嬴成蟜就像没看到科学家脸色一样，没看到强打的眼色一样，自顾自的往下说。

“我出生在王室，但嬴氏一族可不是什么都不用做的王族。没有能力的王族子弟，得不到锦衣玉食美酒佳肴，嬴氏一族不养闲人。我所有的一切，不说都是我努力做事得来的，起码大半是罢？”

科学家怒而反驳。

“没有人为君上做事，凭君上一人，一切就能做得乎？”

嬴成蟜正色道:

“可是我没有给为我做事者应得报酬乎？哦你是个例外，但你清贫是你自己要清贫，可不是我剥削你。”

科学家张张嘴，自知不善言辞的他一时不知如何反驳嬴成蟜。

“天下有多少人在有能力的前提下，想要一直过清贫的生活呢？没有多少罢，这是人性。我在回来的路上一直在想马列的问题，他的堕落也是人性。但他想要追求更好的生活有错乎？没有，错的是方式方法。贪财好色可以，用正规手段有何不可呢？万事万物都有两面性，利用好了，人性也能促使进步。没有多少人性的那位，你说是罢？”

鬼谷子僵笑，没有说话。

嬴成蟜转而看向气的说不出话的科学家，正色道:

“平民并不关心皇兄吃的是不是和自己吃的一样，都是米。他们关心的是自己一顿饭能不能有四菜一汤。”