只见小老头儿一脸惋惜地说道：“殿下，小老儿年事已高，而且膝下无子，又没有弟子，所以小老儿这才动了收徒的心思，只是小老儿在中原人生地不熟，实在无处觅得如意弟子，还请殿下帮忙一二！”

“哦，山本前辈要收徒了吗？这可是不容易啊！”小王子并没答应，而是看向一旁的蒙面女子，说道，“却不知你家教主有何想法啊？”

女子咯咯笑道：“殿下，想我鬼道教能有今日，自然是承蒙殿下的垂爱，如果殿下能助山本觅得佳徒，自然也是对我鬼道教的莫大恩情。”

“谢教主！”小老头说道。

“不要谢我，谢殿下吧。”

“先不要谢！”小王子摆手说道，“收徒的事情好说，想我中原人口众多，为山本前辈找出一两个得意门人应该不能，这件事就交给舅舅去办吧！”

小王子笑呵呵地看向西门寿，西门寿起身领命：“殿下放心，此事末将自然会全力帮助山本前辈的。”

小王子微微皱了皱眉，因为他发现西门寿的神色之中明显带着敷衍，不过，小王子碍于西门寿的身份，还是选择了闭口不言。小王子非常清楚，西门寿是他的舅舅，对他的忠诚度是没有问题，但是，做为一名武将，在心思上总是要欠缺一些细腻的想法。

对于给小老头儿找徒弟这件事儿，小王子打心底里是愿意帮忙的，他帮的并不是小老头儿，而是他自己，于小王子而言，小老头儿的年纪太大了，就算愿意辅佐他，年限也不会很久，而且对他的忠诚也是个问题，毕竟在小老头儿心里，真正的主子是一边端坐的蒙面女子，鬼道教教主若凡。

如果在中原给小老头儿找一个徒弟，那么，无论怎么说，这个徒弟也是天朝子民，对天朝皇族的忠诚度怎么也要比小老头儿更高，这种事儿，鬼道教主自然能想到，小老头儿也能想到，只不过二人不在乎，当然他们不乎的原因可能并不相同，但是西门寿就想不到，他只是从骨子里不喜欢甚至讨厌扶桑人，对于这一点，小王子是理解的，毕竟扶桑人可没在中原干过什么好事儿，但是，此一时彼一时，就算扶桑人杀了很多中原人，又不是小老头儿一人所为，更何况，现在大家还是同一战线的帮手。

西门寿是绕不过来的，他能够和扶桑人站在一起，就已经是他的思维边界的极限了，一个人的思维边界，决定了一个人的认识水平，这就好比盲人摸象，他无法用更广大的视角去观察问题，审视问题，当然，这不是一个个人事件，而是长久存在的问题，说的直白些，有些人就是能看得更宽广，看得更长远。比如天空中的太阳，最初时大家认为它是一个圆，现在大家都知道它是个球，当大部分人都认为太阳是个圆的时候，认为太阳是球的人就会被认为是傻子，

这与天圆地方是一个概念。

一个箱子，如果只看它的一个面，那箱子或许就只是一个平面，而换个角度的话，箱子就又变回箱子了，但是，有些人仍然认为那不是箱子，他们只会认为那是另一个平面，因为在他们的思维中，没有箱子的概念。这就是边界。

人的思维是存在着一定的边界，人的聪明才智有其极限！人的思维不完全反映真实的存在，人的智慧也不能否反映无所不包的存在，又或者这已经超出了人智慧的极限和思维的边界。

人总有智慧与愚蠢的区别，地位也有所不同，成就不同，这说明每个人都有着属于自己的边界和极限。有人说，比海洋更广阔是天空，比天空更广阔的是人的心灵。这种广阔真的就是无边无沿吗？

人们把想象排除在理性思维之外，把人的思维活动区别为抽象思维与形象思维。岂不知无拘无束的想象更容易抵达思维的边界和智慧的。然而，人们的想象力本身同样存在着局限。譬如说，麒麟作为一种古代中国人崇拜的吉祥物，它的形象是人们想象的结果，然而它身体结构也不过是从其他动物身上嫁接过来的。并没有超出实有。

想象建立在感知的基础之上。人们先有感知，然后有想象，继则提出问题、思考问题。遗憾的是，感知本身就存在着局限。世界上是否存在着人类无法感知的事物？造物主为人类提供的感知能力是否恰好足以认识所有的事物？回答是否定的。如果人们有着更多的感官，有着更强的感知能力，一定能够感知到更多的东西。

就人的感觉器官来说，眼、耳、鼻、舌、身五种，相对的有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。就视觉而言，人们可以借助工具看到远方，和肉眼看不见的东西。这些工具本身，就已经证明人的感知能力是有极限的。

在色盲人的眼中，世界是没有任何色彩的。或许可以说世界有无色彩是由人的感官决定的。人们认为世界有赤橙黄绿青蓝紫七种颜色，如果人的色彩分辨能力更强，世界本身是不是有更多的色彩？

没有任何色彩的东西，人们看不到；没有任何声音的东西，人们听不到；没有任何气味的东西人们嗅不到；没有任何滋味的东西，人们品尝不到；没有任何形体的东西，人们触及不到。如果恰恰有一种东西是无色、无声、无味、无形的，不是超出了人们的感官之外吗？而世界上究竟是否存在着无色、无声、无味、无形的东西呢？能说这种东西超出我们的感觉之外便是不存在的吗？我们说空气不空，在空气中事实上存在许多的物质。灵魂是否存在？是否存在着一个全能的神？是否存在天堂与地狱，对于这些问题，我们至今无法认可那些肯定的回答，因为我们在感知阶段得不到任何的基础支撑。

即便是在理性

思考之中，思维的边界与智慧的极限也是明显存在的。

没有任何能力是无穷大的。“怎么也想不明白”、“想得头都大了，还是想不明白”、“真是无法想象的”；除了“江郎才尽”的故事，现实生活中还有许许多多神童变平庸的实例。这些日常话语和典型事例，明确无误地告诉我们：思维难免陷于困境，人的智慧有着一定的极限，超越了极限是不可能的，达到了边界，就无能为力了。

智慧是一种能力，而思维是一种活动，作为一个思维着的个体来说，如果感觉“想到这里就想不下去了”，那便是到了我们所谓的“边界”。

有很多“不开窍”的人，人家很轻松地思考出了结果，他却绕来绕去就是不上路。还有很多“一条道跑到黑”的人，他们陷于固定的框子里。

还有一些人的思维受到了限制，想了不该想的，该想的没空去想。

就记忆而言，人的思维边界和智慧极限是明显存在的。人的头脑里盛装不下过多的东西，由此人们得出了“好记性不如烂笔头”的教训。

就预测而言，人的思维边界和智慧极限更是明显存在的。所谓“智者见于未萌”，仅仅属于偶然的个案。有人讲，“智者千虑，必有一失”。其实，在预测活动中，何止是千虑一失，能有九百之失已实属不易。为什么千百年来，占卜算卦之类的活动未曾禁绝，实乃出于对于智力缺陷的一种无奈的补缀。

一个人不能同时思考两个问题。正所谓“一心不可二用”、“一只脚不能同时踏入两条河流”，这本身就意味着局限。

思考不能对思考本身做出彻底的思考。这是因为反思本身存在着当然的滞后性。人不能在思考中同时对思考本身进行反思。我们很早就知道反省与反思： “吾日三省吾身”与“认识你自己”等等，然而，就像一个人不能抜着自己的头发飞起来一样，恰当其时地对思考本身进行思考是一个最大的难题。

所以小王子并不会责怪和埋怨西门寿，甚至连提都不会提，就那么由着他，当然，最根本的原因是忠诚。

但是小王子知道，这个世上没有绝对的忠诚，不论是谁，都逃不过自私的劣根性，不是不会背叛，只是诱惑的力度不够强，背叛的筹码还不够多。

常言道：试金用火，试女人用金，试男人用女人，但都往往禁不住那么一试！千万不要尝试去试探一个你认为对你绝对忠诚的人，他的表现有可能会让你很失望，让你后悔去做这样的尝试。如果不去试探可能还能保持住在你心目中那份美好。

这个世界每时每刻都在变化，所有的东西都在变，从来都没有一成不变的道理。忠诚也属于这些变化当中的一种，也会随着时间及环境的变化而变化。